Liturgikus sarok

Az úrvacsora liturgiáját bevezető hálaadó ének, a praefatio állandó szövegébe mindig beékelődik egy változó szövegű rövid betét, amely az egyházi esztendő aktuális időszakára utalva megokolja, hogy az adott ünnepen vagy vasárnapon Jézus Krisztus megváltó művének melyik mozzanata teszi különösen is „méltóvá és igazságossá, illővé és üdvösségessé”, hogy Istennek hálát adjunk.

A következőkben álljon itt egy kis ízelítő a praefatio változó részeinek a készülő új istentiszteleti rendtartásban – reménységünk szerint – bővülő választékából.

„Valóban méltó és igazságos, illő és üdvösséges, hogy mindenkor és mindenhol hálát adjunk neked, mindenható Atyánk és örök Istenünk, a Jézus Krisztus által, – ...aki beteljesítette a próféták jövendölését, és Üdvözítőül jött a világba. (ádventben) – ...akiben az örök Ige emberré lett, felragyogtatva a Te dicsőséged fényét; és akiben a láthatatlan Isten látható alakot öltött, hogy megmutassa jóságát az emberi nemnek. (karácsonykor) – ...akiben megváltásunk titkát kinyilatkoztattad; mert aki a világ Világossága, és a népek Üdvözítője, halandó testünkben jött a Földre, hogy minket újjászüljön, és a világosság fiaiként isteni természetének része-sévé tegyen. (vízkeresztkor)

– ...aki magára vette vétkes adósságunk terhét, hogy a bűn többé ne uralkodjék rajtunk. (hetvened, hatvanad, ötvened vasárnapján)

– ...aki önmagát értünk és mindenekért halálra adta, hogy el ne vesszünk bűneinkben, hanem általa elnyerjük az örök életet. (böjti időben)

– ...aki engedelmesen bevonult Jeruzsálembe, hogy vállalja a kereszt-halált, és magára vegye a világ bűnét. (virágvasárnap)

– ...aki elszenvedte értünk a haláltusa lelki gyötrelmeit, hogy a végső küzdelemben társunk lehessen. (nagy-csütörtökön)

– ...aki engedelmesen vállalta a kereszthalált, és mint ártatlan Bárány magára vette a világ bűnét. (nagypénteken)

– ...aki – miután halálával legyőzte a halált – harmadnapra föltámadt a sírból, és kinyilatkoztatta az örök életet. (húsvéttól húsvét utáni 2. vasárnapig)

– ...aki feltámadva a halálból örökké tartó örömöt szerzett nyája juhainak. (húsvét utáni 3. vasárnap – Jubilate)

– ...akit – mint a halál legyőzőjét – új énekkel magasztalunk. (húsvét utáni 4. vasárnap – Cantate)

– ...aki – feltámadva a halálból – közbenjár övéiért, és színed elé viszi népe könyörgését. (húsvét utáni 5. vasárnap – Rogate)

– ...aki – miután legyőzte a halált – jobbodra ült, hogy egyedül Ő uralkodjék mennyen és földön mindenek fölött. (mennybemenetel ünnepén)

– ...aki nem hagyta magára egyházát, hanem – jobbodon megdi-csőülve – szüntelenül közbenjár érte. (húsvét utáni 6. vasárnap – Exaudi)

– ...aki miután jobbodra ült, elküldte a Szentlelket, hogy egyházában gyűjtse össze Isten drága véren megváltott gyermekeit. (pünkösdkor)

– ...akit Veled és a Szentlélekkel egy Istennek vallunk, nem az egy személy egyedülvalóságában, hanem az egylényegű Szentháromságban. (Szentháromság ünnepén)

– ...aki országodba hívott el minket, és bűnbocsátó irgalmad tanúja lett a világban.

– ...aki országodba hívott el minket, és gondviselő szereteted tanúja lett a világban.

– ...aki országodba hívott el minket, és könyörülő /személyválogatás nélküli /mindenek iránti /a bűnösök iránti /az elveszettet megkereső /szétszóródott nyájadat összegyűjtő /egyházat egyesítő szereteted tanúja lett a világban. (Szentháromság ünnepe utáni vasárnapokon)

– ...aki mindenek Bírájaként fog dicsőségedben megjelenni.

– ...aki ítéletet tart élők és holtak fölött.

– ...aki előtt minden térdnek meg kell hajolnia.

– ...aki a királyok királyaként fog megjelenni dicsőségedben.

– ...akinek minden ellenségét lába alá veted.

– ...aki az eljövendő világban is mindenek fölött uralkodik.

– ...aki által újjáteremtesz mindeneket. (az egyházi esztendő utolsó három vasárnapján)

Ezért az angyalokkal, az üdvözültek mennyei seregével és a földön küzdő egyházaddal együtt boldogan áldunk és magasztalunk téged. És ujjongó énekkel hirdetjük szent neved dicsőségét...

Véghelyi Antal