Élő víz

Azt a parancsolatot is kaptuk tőle, hogy aki szereti Istent, szeresse a testvérét is. (1Jn 4,21)

A Szentháromság ünnepe utáni 18. héten az Útmutató reggeli igéi az „aprópénzre váltott” testvéri szeretet példáit állítják elénk. Vezérigénk felszólítását a szeretet apostola ezzel indokolja meg: „Mi tehát azért szeretünk, mert ő előbb szeretett minket. Ha valaki azt mondja: »Szeretem Istent«, a testvérét viszont gyűlöli, az hazug…” (1Jn 4,19–20) S ez összhangban van Jézus tanításával: „Szeresd az Urat, a te Istenedet (…) és felebarátodat, mint magadat.” (Mk 12,30.31) Pál „aprópénzei”: „Azokra a dolgokra törekedjünk tehát, amelyek a békességet és egymás építését szolgálják.” (Róm 14,19) Nem csak a thesszalonikaiaknak szól az apostol figyelmeztetése: „Csendesen éljetek, tegyétek a magatok dolgát,(…) a kívülállók iránt tisztességesen viselkedjetek” (1Thessz 4,11–12) Az emberszeretet jelszava alatt „hamis pénz” a tévtanok hirdetése – a szeretet „nemes valutájának” mindennapi használata helyett. Bizony a szeretet mindennél drágább kincs; mert soha el nem múlik (1Kor 13,8), és ha igazi, „úgy lobog, mint a lobogó tűz, mint az Úrnak lángjai” (Énekek 8,6). A gyülekezeten belül az asztaloknál végzett szolgálat és az ige szolgálata egyformán diakónia; szeretetből végzett szolgálat (ApCsel 6,1–7). Te kinek vagy a diakónusa? Jézus diakóniája volt a legtökéletesebb: Gyilkosaiért így könyörgött a keresztfán: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” (Lk 23,34) Ő nem tette érvénytelenné a törvény tanításait, hanem teljesen betöltötte azokat. „Én pedig azt mondom nektek”, hogy ölni nemcsak gyilkos fegyverrel lehet, hanem gondolattal és szóval; gyűlölettel és haraggal is (Mt 5,17–24). De Istentől nem csupán a szeretet kettős nagy parancsolatát kaptuk, hanem ő úgy szeretett minket, hogy elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. Kérhetem őt: „Hogy tövises pályámon Ragyogjon szeretet, Mert aki boldogít mást, Boldog csak az lehet!” (EÉ 455,1)

Garai András