A hét témája

En­ri­co Scro­veg­ni ban­kár és ke­res­ke­dő az egyik leg­gaz­da­gabb em­ber volt Pa­do­vá­ban. Ezt ap­já­nak, Re­gi­n­al­dó­nak kö­szön­het­te, aki olyan hír­hedt uzso­rás volt, hogy Dan­te Is­te­ni szín­já­tékában el­éget­te a po­kol­ban. 1300-ban fia nem­csak új pa­lo­tát kez­dett épí­te­ni csa­lád­ja szá­má­ra, ha­nem egy ká­pol­nát is. Az épü­let kí­vül­ről na­gyon egy­sze­rű­nek tű­nik, de be­lül Scro­veg­ni Giot­to di Bon­done, Itá­lia ak­ko­ri­ban leg­ke­re­set­tebb mű­vé­sze szá­má­ra adott meg­bí­zást, hogy fres­kó­i­val ki­fes­se. A ké­pe­ken nagy hang­súlyt ka­pott a bű­nök és eré­nyek, va­la­mint Jé­zus szen­ve­dé­sé­nek és ha­lá­lá­nak áb­rá­zo­lá­sa. A Jú­dás csók­ja az egyik leg­hí­re­sebb da­rab­ja a cik­lus­nak.

Az úgy­ne­ve­zett Jú­dás-evan­gé­li­um­ban, melyet csak 1978-ban ta­lál­tak meg, il­let­ve 2006-ban for­dí­tot­tak le tel­je­sen, Jú­dás Jé­zus bi­zal­ma­sa, és csak az ő ké­ré­sé­re árul­ja el mes­te­rét, hogy a meg­vál­tás ter­ve va­ló­ra vál­has­son. Né­hány teo­ló­gus azon­ban úgy vé­li, hogy az egész Jú­dás-tör­té­net annyi­ra za­va­ros, és olyan mér­ték­ben te­le van tűz­del­ve a pró­fé­ci­ák be­tel­je­sü­lé­sé­re tett uta­lá­sok­kal, hogy alig­ha le­het va­lós.