Az egy­ház ha­tá­ra az utol­só em­ber mö­gött van…?!
Meg­áll­ja-e va­jon a he­lyét a fen­ti mon­dat? Avagy csu­pán szé­pen hang­zó frá­zis, amely­nek a va­ló­ság­hoz vaj­mi ke­vés kö­ze van? A Kő­sze­gen jú­li­us 16. és 20. kö­zött meg­ren­de­zett 7. Szél­ró­zsa evan­gé­li­kus if­jú­sá­gi ta­lál­ko­zó egyik pó­di­um­be­szél­ge­té­sén ezek­re és ha­son­ló kér­dé­sek­re igye­ke­zett vá­laszt ta­lál­ni há­rom, az anya­or­szá­gon kí­vül­ről ér­ke­zett ven­dég: Gé­mes Ist­ván stutt­gar­ti lel­kész, dr. Csen­des Lász­ló, a bu­ka­res­ti ma­gyar evan­gé­li­kus gyü­le­ke­zet fel­ügye­lő­je és Hol­ger Man­ke nürn­ber­gi teo­ló­gus­hall­ga­tó. >>

Jó ne­künk itt…
„Hogy vagy?” „Jól!” „Bő­veb­ben?” „Nem jól…” – hang­zik az is­mert vicc. Vagy eset­leg nem is annyi­ra vicc ez? Gör­be tü­kör, hi­szen pa­nasz­kod­ni ál­ta­lá­ban job­ban sze­re­tünk, mint örül­ni a pil­la­nat­nak. >>

Hí­rek, ki­te­kin­tés
Tar­sus, Tö­rök­or­szág. A 2008. jú­ni­us 28-án kez­dő­dött Pál-em­lék­év al­kal­má­ból a tö­rök ha­tó­sá­gok en­ge­dé­lyez­ték a he­lyi Szent Pé­ter-temp­lom is­ten­tisz­te­le­ti hasz­ná­la­tát. Pál apos­tol a vá­ros szü­lött­je volt, ám az egy­kor em­lé­ké­re épí­tett temp­lo­mot mú­ze­um­má ala­kít­tat­ta át a tö­rök kor­mány. Fő­leg né­met­or­szá­gi ró­mai ka­to­li­kus rész­ről hang­zott el már több­ször a kí­ván­ság, hogy az apos­tol szü­lő­vá­ro­sá­ban en­ge­dé­lyez­zék hoz­zá mél­tó nagy temp­lom épí­té­sét. Ez­zel a Tö­rök­or­szág­ban el­nyo­mott ke­resz­tény kö­zös­ség­nek is se­gít­het­ne a ke­resz­tény vi­lág. >>

Kö­zép-eu­ró­pai élet­utak 1.
Új ro­va­tunk­ban olyan ma­gyar szár­ma­zá­sú evan­gé­li­ku­sok be­szá­mo­ló­i­nak igyek­szünk te­ret ad­ni, akik­nek az élet­út­ja a 20. szá­zad vi­ha­ros tör­té­nel­mé­nek kö­vet­kez­mé­nye­ként egy­fe­lől na­gyon is egye­di, más­fe­lől vi­szont ... >>

Tisz­te­let Svájc­nak
A né­met nyel­vű or­szá­gok kul­tu­rá­lis te­le­ví­zi­ó­ja, a 3SAT nem­ré­gi­ben egy egész so­ro­zat­ban fog­lal­ko­zott a má­so­dik vi­lág­há­bo­rú alatt el­hur­colt gyer­me­kek tra­gé­di­á­já­val. 1945-ben a buchen­wal­di ha­lál­tá­bor fel­sza­ba­dí­tá­sa­kor a fel­nőt­tek mel­lett ren­ge­teg gyer­me­ket ta­lál­tak na­gyon rossz egész­sé­gi ál­la­pot­ban. Sokan kö­zü­lük, akik­nek hoz­zá­tar­to­zó­juk sem ma­radt, Svájc­ban töl­töt­tek több he­tet csa­lá­dok­nál. Töb­ben ott is ma­rad­tak, to­vább­ta­nul­tak, és ma a hel­vét köz­tár­sa­ság pol­gá­rai. A „buchen­wal­di gyer­me­kek” után 1945 de­cem­be­ré­ben Svájc több tíz­ezer oszt­rák gyer­me­ket lá­tott ven­dé­gül, majd 1947-ben a nem­zet­kö­zi és a sváj­ci Vö­rös­ke­reszt ak­ci­ó­ja ke­re­té­ben ma­gyar gyer­me­kek tíz­ez­rei is Svájc­ban ven­dé­ges­ked­het­tek. >>

Egy­ség Krisz­tus­ban a kö­zös Eu­ró­pá­ban
Hat or­szág pro­tes­tán­sa­i­nak rész­vé­te­lé­vel tar­tot­ták meg az idei év jú­ni­u­sá­nak utol­só hét­vé­gé­jén az im­már ha­gyo­má­nyos­nak mond­ha­tó, Ke­resz­té­nyek ta­lál­ko­zó­ja el­ne­ve­zé­sű ren­dez­vény­so­ro­za­tot Po­zsony­ban. A há­rom­éven­te meg­ren­de­zett ke­let-kö­zép-eu­ró­pai ta­lál­ko­zó­ra Cseh­or­szág­ból, Szlo­vá­ki­á­ból, Len­gyel­or­szág­ból, Auszt­ri­á­ból, Né­met­or­szág­ból és Ma­gyar­or­szág­ról ér­kez­tek a meg­hí­vott ven­dé­gek és az ér­dek­lő­dők. >>

Le­égett a besz­ter­cei evan­gé­li­kus temp­lom tor­nya
Tűz ütött ki jú­ni­us 11-én a 14. szá­zad­ban épült besz­ter­cei evan­gé­li­kus temp­lom re­no­vá­lás alatt ál­ló, fa­áll­vánnyal kör­be­vett tor­nyá­ban. A to­rony 75 mé­te­res ma­gas­sá­gá­val a leg­ma­ga­sabb­nak szá­mí­tott a kö­zép­ko­ri mű­em­lé­kek kö­zött Er­dély­ben. >>

Szep­tem­ber­ben új püs­pö­kük lesz a szlo­vá­ki­ai re­for­má­tu­sok­nak
A kö­zel­jö­vő­ben püs­pök­vá­lasz­tás­ra ke­rül sor a szlo­vá­ki­ai re­for­má­tus egy­ház­ban. Er­dé­lyi Gé­za je­len­le­gi püs­pök, aki két cik­lu­son ke­resz­tül, 1996 óta irá­nyít­ja a Szlo­vá­ki­ai Re­for­má­tus Ke­resz­tyén Egy­há­zat, nem in­dul­hat a vá­lasz­tá­son, mert be­töl­töt­te het­ve­ne­dik élet­évét. Az el­múlt nyolc­van év­ben nem volt pél­da ar­ra, hogy több je­lölt is in­dult vol­na a tiszt­ség be­töl­té­sé­ért. >>

A mel­bourne-i magyar gyü­le­ke­zet
Ha a gyü­le­ke­zet éle­tét ta­nul­má­nyoz­zuk, fi­gye­lem­be kell ven­nünk egy­részt Auszt­rá­lia föld­raj­zi hely­ze­tét, más­részt adott­sá­ga­it. >>

Hit­vé­de­lem?
Az Új­tes­ta­men­tum­ból több Jú­dás ne­vű sze­mélyt is­me­rünk. Kö­zü­lük a Jé­zust el­áru­ló Is­ka­rió­tes a leg­is­mer­tebb. Raj­ta kí­vül van egy má­sik, aki „Ja­kab fia” (Lk 6,16), a har­ma­dik pe­dig Jé­zus test­vé­re (Mk 6,3). Va­jon a két utób­bi kö­zül me­lyik ír­hat­ta az Új­tes­ta­men­tum egyik leg­rö­vi­debb ira­tát, a sze­mé­lyé­hez kö­tött le­ve­let? >>

Kap­cso­lat
Kez­det­ben a szó volt. >>

Járt-e Szent Sebal­dus Bu­da­vár­ban?
Bár a tu­do­mány mai ál­lá­sa sze­rint a kö­zép­kor­ban élt Sebal­dus re­me­te nem­igen for­dul­ha­tott meg „ma­gos Bu­da vá­rá­ban”, még­is­csak ta­lá­lunk össze­füg­gést az em­lí­tett egy­há­zi sze­mé­lyi­ség és tör­té­nel­mi hely­szín kö­zött: im­már hu­szon­öt éve an­nak, hogy a Szent Sebal­dus­ról el­ne­ve­zett nürn­ber­gi temp­lom gyü­le­ke­ze­te fel­vet­te a kap­cso­la­tot a bu­da­vá­ri evan­gé­li­kus gyü­le­ke­zet­tel. A vi­szonyt a két fél az­óta is szor­gal­ma­san ápolja. A két gyü­le­ke­zet kö­zött szá­mos kép­ze­let­be­li híd épült az el­múlt év­ti­ze­dek­ben, ide­ért­ve az if­jú­sá­gi kö­rök part­ne­ri vi­szo­nyát, va­la­mint a fel­nőtt gyü­le­ke­zet tag­jai kö­zött a hi­va­ta­los ta­lál­ko­zó­kon köt­te­tett szá­mos ba­rát­sá­got. >>

„Is­ten je­len­lé­te terem­ti meg az ott­hont”
Is­mer­he­tik őt Er­dély­ben, mert ott szü­le­tett, és ott is ne­vel­ke­dett. Is­mer­he­tik Ma­gyar­or­szá­gon, mert ott vé­gez­te a teo­ló­gi­át, ott vált lel­késszé. Is­mer­he­tik az­után Hol­lan­di­á­ban is, mert hat éve él ott a fér­jé­vel. Ő vi­szont in­kább ke­rü­li a fel­tű­nést. Pe­dig so­kan ta­nul­hat­nánk tő­le szor­gal­mat, tu­dás­vá­gyat, ala­pos­sá­got. A lel­kész­ként is dolgozó De Hul­s­ter Nagy Do­rottya dok­to­ran­dusz­ként a mig­rá­ció és a teo­ló­gia kap­cso­la­tát vizs­gál­ja. >>