Ami­kor „pa­ló­cos ma­gyar” és „ma­gya­ros szlo­vák” egy nyel­vet be­szél…
Amint az Evan­gé­li­kus Élet 2010/11. szá­ma már hírt adott ró­la, a Ma­gyar Evan­gé­li­kus Kon­fe­ren­cia (Maek) 2010. már­ci­us 5-én és 6-án má­so­dik al­kal­om­mal ren­dez­te meg ta­nul­má­nyi kon­fe­ren­ci­á­ját A Lu­ther-ró­zsa szí­nei cím­mel Rév­fü­lö­pön, az Or­dass La­jos Evan­gé­li­kus Ok­ta­tá­si Köz­pont­ban. Szer­zőnk ez­út­tal ke­vés­bé az eg­zakt be­szá­mo­ló­ra, in­kább a ren­dez­vé­nyen szer­zett be­nyo­má­sok to­vább­adá­sá­ra tö­rek­szik. >>

Öku­me­ni­kus test­vér­vá­ro­si lel­kész­ta­lál­ko­zó Kár­pát­al­ján
Feb­ru­ár utol­só hét­vé­gé­jén öku­me­ni­kus lel­kész­ta­lál­ko­zó­nak adott ott­hont a kár­pát­al­jai Ra­hó. Az uni­tá­ri­us, re­for­má­tus, ró­mai ka­to­li­kus és evan­gé­li­kus részt­ve­vők az er­dé­lyi To­roc­kó­ról, Gyer­gyó­szent­mik­lós­ról, a fel­vi­dé­ki Rozs­nyó­ról va­la­mint Bu­da­pest V. ke­rü­le­té­ből ér­kez­tek a Fe­ke­te- és Fe­hér-Ti­sza ta­lál­ko­zá­sá­nál fek­vő vá­ros­ba. Hogy mi­ért ép­pen ezek a te­le­pü­lé­sek kép­vi­sel­tet­ték ma­gu­kat e ta­lál­ko­zón? E kér­dés­re ak­kor kap­hat vá­laszt a kí­ván­csi ol­va­só, ha meg­lá­to­gat­ja Bel­vá­ros-Li­pót­vá­ros hon­lap­ját, ahol rá­ta­lál a „Test­vér­vá­ro­sok” me­nü­pont­ra. >>

A test­vé­ri kö­zös­ség is­mét együtt
La­punk ha­sáb­ja­in im­már ha­gyo­mány, hogy be­szá­mo­lunk az Eu­ró­pai Ma­gyar Evan­gé­li­u­mi If­jú­sá­gi Kon­fe­ren­cia (EME­IK) nagy­he­ti kon­fe­ren­ci­á­já­ról. A ta­lál­ko­zó­nak hosszú idő óta a né­met­or­szá­gi Holz­ha­us­en misszi­ói köz­pont­ja ad ott­hont. Az aláb­bi­ak­ban egy fi­a­ta­los, egy­szer­s­mind hí­vő lel­kü­le­tű, len­dü­le­tes, min­den ízé­ben szub­jek­tív él­mény­be­szá­mo­lót ol­vas­ha­tunk az idei al­ka­lom­ról egy Po­zsony­ban élő test­vé­rünk tol­lá­ból. >>

Pi­lá­tus
Gö­rö­gök jöt­tek föl a je­ru­zsá­le­mi ün­nep­re a ké­rés­sel: „Jé­zust sze­ret­nénk lát­ni.” (Jn 12,21) Mi­vel pe­dig szá­munk­ra ma fi­zi­ka­i­lag ez nem le­het­sé­ges, an­nál in­kább ér­de­kel­nek azok­nak a ta­pasz­ta­la­tai, akik­nek ez meg­ada­tott: lát­ták az Urat. >>

„Fon­tos, hogy át­fo­gó ön­meg­ha­tá­ro­zást tud­junk ta­lál­ni”
Ha Svájc ne­vét hall­juk, egye­sek a cso­ko­lá­dé­ra, má­sok eset­leg Tell Vil­mos­ra, a ban­kok­ra vagy a hí­re­sen pon­tos sváj­ci órák­ra gon­dol­nak. Az al­pe­si or­szág em­lí­té­se sok­fé­le asszo­ci­á­ci­ó­ra ad le­he­tő­sé­get, az azon­ban bi­zo­nyá­ra ke­ve­sek­nek jut eszé­be, hogy eb­ben az or­szág­ban nagy­szá­mú ma­gyar anya­nyel­vű em­ber él. Ha ab­ból a szo­cio­ló­gi­a­i­lag el­fo­ga­dott tény­ből in­du­lunk ki, hogy az em­ber iden­ti­tá­sá­nak két fő pil­lé­re az anya­nyelv és a val­lás, ak­kor ta­lán azt sem té­ve­dés fel­té­te­lez­nünk, hogy eb­ben az or­szág­ban is sok olyan hon­fi­tár­sunk él, aki­nek igé­nye, hogy egy lel­ki ve­ze­tő se­gít­sé­gé­vel e két fő pil­lér össze­kap­cso­lód­jon. Az aláb­bi­ak­ban egy ilyen ket­tős funk­ci­ót tel­je­sí­tő „lel­ki em­ber­rel” be­szél­get­tünk. >>

Hús­vé­ti ének az üres szik­la­sír mel­lett
Sí­rod szé­lén szin­te fél­ve,
iszo­nyat­tal ül­dö­gél­ve,
ó – mek­ko­ra vád gyö­tör,
mar­dos, majd­nem össze­tör:
mily lá­tás a két­ke­dő­nek,
tör­vény el­len vét­ke­ző­nek,
hogy üres a ... >>

Igék él­nek ben­nem – igék­kel élek
Bu­da­pes­ten tör­tént, dél­után hat­kor, csúcs­idő­ben. Au­tó­val sod­ród­tam a Vá­ci úton, el­len­áll­ha­tat­lan höm­pöly­gés­ben. Alat­tam a négy­sá­vos út hir­te­len hat­sá­vos­sá szé­le­se­dett… Hu­nyo­rog­va ol­vas­tam, mi van a táb­lán… Ár­pád híd? Nem jó, sá­vot kell vál­ta­nom! Ké­ső, itt va­la­mi sáv­el­vá­lasz­tó jár­da­szi­get hú­zó­dik! Át­vá­gok raj­ta, ta­lán si­ke­rült… Csussza­nást érez­tem, na­gyot rán­dul­tam, va­la­mi kop­pant, az au­tó ke­reszt­be for­dult, vé­gül meg­állt. >>

Hírek, kitekintés
Xan­hua, Kí­na. Eb­ben az észa­ki tar­to­mány­ban tö­mö­rül a kí­nai ró­mai ka­to­li­ku­sok több­sé­ge. En­nek meg­fe­le­lő­en erős a kom­mu­nis­ta párt nyo­má­sa: a pa­pok csak ak­kor dol­goz­hat­nak, ha be­lép­nek az úgy­ne­ve­zett ... >>