Evangélikus Egyház
- Online újságok
- Evangélikus Élet
- Archívum
- 2008
- 35
- Ráadásul…
A vasárnap igéje
SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 15. VASÁRNAP – Mt 6,24–34
Hozzászólás a cikkhez
Ráadásul…
Mocsári Károly zongoramûvész koncertjén
voltunk a tiszadobi református
templomban. A Zongora ünnepe Keleten
címû – évente megrendezett – rangos
esemény alkalmából zsúfolásig megtelt
a szent hely. A zongoramûvész keze,
lelke, személyisége a templomba
varázsolta több évszázad mûvészeinek
örömét, fájdalmát, kételkedését és
megbizonyosodását. Jó volt a hétköznapok
fölé repülni a zene segítségével.
A közönség a „hivatalos” program végeztével
természetesen nem engedte el
a mûvészt, vastapssal kérte tõle a ráadást:
fergeteges elõadásban hallhattuk
tõle Liszt egyik rapszódiáját. Már ezért
is megérte volna meghallgatni a koncertet…
Jézus is arról beszél, hogy létünk legalapvetõbb
dolgait is szabad ráadásként
elfogadnunk, megélnünk.
Az élet alapvetõ szükségletei úgy is
megjelennek, mint kényszerek. Az aggódás,
a szorongás abba az irányba viszi
gondolatainkat, beállítódásunkat, hogy
az alapvetõ szükségletek nélkül értelmetlenné,
kilátástalanná válik az életünk.
Az étel, az ital, a ruházat, az életszínvonal
különbözõ kellékei mindmind
azt a látszatot keltik, hogy nélkülük
olyan hiánnyal kell élnünk, amely
már mindent fölöslegessé tesz.
Mi is jellemzi a jézusi „ráadás” életformát?
Az alapvetõ szükségletek vonalán a
belsõ szabadság. Ez nem az a felelõtlenség,
amely a saját munkáját is Istennel szeretné
elvégeztetni, hanem annak felismerése,
hogy az élet több a tápláléknál. A jézusi
szabadság nem helyez a törvények
és szükségletek fölé, hanem elvezet arra
a felismerésre, hogy a nagyvonalú Gazda
számadójaként semmim nincs, mégis
minden az enyém.
Felszabadít a holnapért való aggódás terhe
alól. Eric Berne (az Emberi játszmák címû
könyv szerzõje) szerint kétféle szorongás
jellemez bennünket: az „elõrearc” és
a „hátraarc” szorongás. Ezt azzal a példával
illusztrálja, ahogy a modern ember
a szabadságát tölti. Amikor készül
rá, „elõrearc” szorongása van, hogy mi
vár rá. Amikor meg elindult, „hátraarc”
szorongása van, hogy mit hagyott otthon…
Jézus szava segít abban, hogy úgy
tudjak a mának élni, hogy közben nem
felejtem el a jövõmet sem, és a múlt sem
jár vissza kísértet gyanánt.
A jézusi „ráadás” életforma az értékek
összefüggésében azt az értékválasztást jelenti,
hogy pontosan tudjuk: Isten királyi
uralmának naponkénti választása életünk
legfontosabb döntése. Nem magától
és nem nélkülünk valósul meg az õ országa,
hanem úgy, hogy képesek vagyunk
elõször Isten országát keresni. Ez pedig tudatos
döntések sorozatát jelenti. Én vagyok
a felelõs a döntéseimért, és azzal a
belsõ igénnyel hozom meg õket, hogy
összecsendüljenek Isten akaratával. Természetesen
tudhatjuk azt is, hogy Isten
megajándékozott bennünket a bûnbocsánat
örömével, hogy rossz döntéseink
után visszataláljunk a helyes mértékhez:
Isten országa legyen a legfõbb értékünk.
A jézusi életforma valós istenismerethez
vezet. Vallásos kísértés azt feltételezni Istenrõl,
hogy fogalma sincs arról, mi zajlik
a földön. Az így gondolkodók szerint –
legtöbbször imádság formájában – informálni
kell õt arról, hogy mekkora igazságtalanságok
történnek, és mit kell tennie
ahhoz, hogy helyreálljon a teremtés rendje.
Ezzel szemben Jézus egyetlen mondattal
Isten megismerésének felszabadító,
örömteli távlatát nyitja meg: tudja a ti
mennyei Atyátok, hogy minderre szükségetek
van! Nem kell fölvenni vele kapcsolatban
sem a „tudálékos beosztott”, sem a
„Fönt úgysem tudják, mi zajlik idelent!”
életpozíciót, hanem gyermeki bizodalommal
hagyatkozhatunk mindentudására,
amellyel „tudja jól a mi formálásunkat”.
Ha nem tudjuk pontosan, hogy ki az,
akihez tartozunk, életünk, döntéseink
csak átláthatatlan kusza halmazzá válnak.
Mint az a munkavállaló, akinek két
fõnöke van. Vagy nem végez semmi
munkát, nehogy baja essen, vagy megpróbálja
kijátszani elöljáróit egymás ellen,
vagy mindent a maga javára intéz el.
Jézus ettõl a káosztól szabadít meg, amikor
arra hív, hogy merjünk a valódi
„Munkáltató” mellett dönteni. Így életünk
áldott egyértelmûségbe ér: „Én Uram és
én Istenem!” – vallotta Tamás a kételyek, a
kudarcok után (Jn 20,28).
Imádkozzunk! Jézusunk, köszönjük neked azt,
hogy életünk csupa ráadás. Ráadás a puszta létünk,
hiszen nem érdemeink szerint, hanem a te
teremtõ fantáziád nagysága szerint születünk.
Ráadás minden képességünk, hogy ezekkel is
neked és egymásnak szolgáljunk. Ráadás minden
szükségletünk is, mert te nem engeded, hogy
a foglyaikként vergõdjünk. Ráadás a te ismereted,
a benned való hit, hogy el ne tévedjünk a világban.
Ráadás lesz az, hogy a nagy mennyei
banketten a vendégeid lehetünk. Ámen.
Laborczi Géza
::Nyomtatható változat::
|