Evangélikus Egyház
- Online újságok
- Evangélikus Élet
- Archívum
- 2009
- 03
- Heti útravaló
Élő víz
Hozzászólás a cikkhez
Heti útravaló
A törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által jelent meg. (Jn 1,17)
A vízkereszt ünnepe utáni második héten az Útmutató reggeli s heti igéi Isten törvényéről mint Krisztushoz vezérlő mesterünkről tanítanak. Ő világosságul jött el a világba, és életet hozott az embereknek. Isten parancsolata az élet forrása! Jézus Krisztusban látható Isten akarata, és aki szereti az Urat, ezt akarata cselekvésével bizonyíthatja be. „Jézus Krisztus a láthatatlan Isten képe: minden őáltala és őérte teremtetett, és őbenne áll fenn minden.” (Kol 1,15–17; LK) „Örvendezzetek Istennek, minden földek! (…) Jöjjetek, és lássátok az Isten műveit, csodálatosak az ő cselekedetei az emberek között.” (GyLK 718,4) Mivel Jézus Isten, az Úr dicsősége megnyilvánul benne; a menyegzőn borrá változtatta a vizet! „Ezt tette Jézus első jelként a galileai Kánában, így jelentette ki dicsőségét, és tanítványai hittek benne.” (Jn 2,11) Luther szerint: „A víz borrá változtatása azt jelenti, hogy Jézus a törvény értelmét megédesítette. S az Krisztust követeli, és hozzá utal, hogy kegyelme a hitben újjászüljön, és igazi jó cselekedetek végzésére képesítsen.” Az ünnep epistolájában Pál huszonegy intelmet fogalmaz meg a testvéri szeretet megélésére; az első: „A szeretet ne legyen képmutató.” (Róm 12,9–16) Mózes a törvény megtartására inti népét, mivel Isten a Hóreben kijelentette nekik „szövetségét, amikor megparancsolta, hogy tartsátok meg a tíz igét, és felírta azokat két kőtáblára” (5Móz 4,13). Jézus viszont, amikor a tanítványai szombaton éhesen arattak, és „útközben tépdesni kezdték a kalászokat”, kijelentette a mindenkori farizeusoknak: „A szombat lett az emberért, nem az ember a szombatért; tehát az Emberfia ura a szombatnak is.” (Mk 2,23.27–28) Ugyanakkor az önigaz, pénzsóvár s parázna farizeusoknak a törvény érvényességét hirdette: „…hamarabb elmúlik az ég és a föld, mint hogy a törvényből egyetlen vessző is elveszne.” (Lk 16,17) A jeruzsálemi apostoli gyűlés csak négy tiltást tartalmazott a pogányokból lett keresztények számára: „Mert a Szentlélek jónak látta, és vele együtt mi is úgy láttuk jónak, hogy ne tegyünk több terhet rátok annál, ami föltétlenül szükséges: hogy tartózkodjatok a bálványáldozati hústól, a vértől, a megfulladt állattól és a paráznaságtól.” (ApCsel 15,28–29) Az Úr Jézus titokban ment fel a lombsátorünnepre, mert még nem jött el halálának órája, ám a templomban nyilvánosan tanította a népet. Ott ellentétes véleményeket suttogtak róla titokban, de ma nyíltan is ezt teszik: „…némelyek azt mondták róla, hogy jó, mások viszont ezt mondták: »Nem az…«” „Mert a testvérei sem hittek benne.” (Jn 7,12.5) „Ezzel az áldással áldotta meg Izráel fiait Mózes, az Isten embere, mielőtt meghalt. Ezt mondta: A Sínairól jött az Úr…” „Mennyire szereti népét!” (5Móz 33,1–2.3) Általa törvényt adott nekik örökségül – nekünk evangéliumot is! Ezért kérhetjük: „Áldj meg minket, Úristen, / A te jóvoltodból… Áldd meg szolgáidat, / Kiket bűntől megváltott / Egyszülött szent Fiad!” (EÉ 323,1.4)
Garai András
::Nyomtatható változat::
|