Evangélikus Egyház
- Online újságok
- Evangélikus Élet
- Archívum
- 2008
- 27
- Krisztus szeretete kötelez
A hét témája
Hozzászólás a cikkhez
Krisztus szeretete kötelez
Textus: „Mert a Krisztus szeretete szorongat
minket, mivel azt tartjuk, hogy ha egy meghalt
mindenkiért, akkor mindenki meghalt; és azért
halt meg mindenkiért, hogy akik élnek, többé
ne önmaguknak éljenek, hanem annak, aki értük
meghalt és feltámadt.” (2Kor 5,14–15)
A mai istentiszteletnek, amely szerves
része hat közép-európai ország keresztényei
találkozójának, a témája így
hangzik: „Krisztus szeretete összeköt
minket.” Mi más is lehetne tehát a mai
igehirdetés alapigéje, mint az a bibliai
szakasz, amelyet az imént hallottunk, és
amelyben Krisztus mindeneket összekötő
szeretetéről van szó?
Két dologra összpontosítsuk tehát ennek
az igének a fényében figyelmünket:
1. Mi Krisztus szeretete?
2. Mit tesz velünk Krisztus szeretete?
- Kétféleképpen érthetjük ezeket a szavakat:
„Krisztus szeretete”: a mi szeretetünk
Krisztus iránt vagy Krisztus szeretete
irántunk.
Ha Pál apostol a mi szeretetünkről beszélt
volna Krisztus iránt, és a mai istentisztelet
témája azt akarná kifejezni,
hogy az a tény gyűjtötte néhány napra
össze hat ország keresztényeit, hogy
szeretjük Krisztust, akkor ez a találkozó
nem lenne több, mint hat ország bélyeggyűjtőinek
vagy galambtenyésztőinek
találkozása. Szeretjük Krisztust, tehát
összejöttünk, illetve szeretünk bélyegekkel
foglalkozni, tehát találkozót rendezünk,
galambokkal foglalkozunk, tehát
gyűlést tartunk.
Pál apostol nem a mi szeretetünkről
beszél, hanem Krisztus irántunk való
szeretetéről. Krisztus szeret minket. Az
ő szeretete irántunk állandó, tegnap és
ma és mindörökké ugyanaz. Nem olyan,
mint a mi szeretetünk őiránta, melynek
intenzitása váltakozik. Krisztus irántunk
való szeretete a legnagyobb áldozatot
hozta. Ő halálosan szeret minket. Krisztus
szeretetének nagy az ára. Krisztus
szeretetének az ára a kereszt. Ő mindnyájunkért
„meghalt és feltámadt”.
Ez a szeretet hozott minket össze hat
országból. Annak a felismerése, hogy
Krisztus szeret minket. Annak a felismerése,
hogy Krisztus értünk hozott áldozatáért
Isten a mi mennyei Atyánk. Annak
a felismerése, hogy testvérek vagyunk,
ha egy Atyánk van.
Krisztus szeret minket. Ezt az örömteli
evangéliumot hirdetem most nektek,
kedves testvéreim. Ha azt mondjátok,
hogy ezt már hallottátok, ez már nektek
nem újdonság, akkor én azt mondom:
hála Istennek. Hála Istennek, hogy már
hallottátok. Ezt az örömteli tényt azonban
nem lehet elég sokszor ismételni.
- Nemcsak örülni kell annak, hogy
Krisztus szeret minket, nemcsak ismételni
kell, hogy Krisztus szeret minket,
hanem azon is el kell gondolkodni, mire
kötelez minket Krisztus szeretete, illetve
hogy mit tesz velünk Krisztus szeretete.
A szlovák nyelvű Bibliában a mai istentiszteletnek
témát adó vers így hangzik:
„Mert a Krisztus szeretete összeköt minket.”
„Spája” – így hangzik ez szlovákul.
A magyar nyelvű Bibliában azonban
ez a vers így hangzik: „Mert a Krisztus szeretete
szorongat minket.” Szorongat, nem
összeköt.
A német nyelvű Bibliában azt olvassuk,
hogy Krisztus szeretete ösztökél
minket – „drängt” – valamire.
Mit tesz velünk Krisztus szeretete?
Synechei hémas – ezt olvassuk az Újszövetség
görög szövegében. A synechó ige azt is
jelentheti, hogy összekötni (szlovák fordítás),
de azt is, hogy szorongatni (magyar
fordítás) vagy ösztönözni (német
fordítás). Hat ország keresztényei találkozójának
az egyik kis gyümölcse vagy
eredménye ez, hogy egy bibliai igét mélyebben
és szélesebben értünk meg, ha a
szomszédunk Bibliáját is megnézzük,
mintha csak anyanyelvünkön olvasnánk
a Szentírást. Ezt nevezik a fizikában szünergikus
effektusnak.
Mit tesz tehát velünk Krisztus szeretete?
a) Szorongat minket. Erősen tart. Átölel,
és nem enged. Akkor ölelt át minket
Krisztus, amikor meg lettünk keresztelve.
Azóta tart minket erősen. Szorongat,
hogy meghaljon bennünk a bűn. Ennek
tudatában kérdezhette Pál apostol:
„Ki választana el minket a Krisztus szeretetétől?”
Egy hosszabb fejtegetés után meg is
adta a kérdésre a választ: semmi sem „választhat
el minket az Isten szeretetétől, amely
megjelent Jézus Krisztusban, a mi Urunkban”.
(Róm 8,35–39) Testvérem, van, aki tartást
ad neked. Van, aki erősen fog, hogy
el ne essél. Krisztus teszi ezt veled, mert
végtelen az ő szeretete.
b) Krisztus szeretete nemcsak erősen
tart, hanem össze is tart. Összefog,
összekapcsol. Összefogja és összekapcsolja
azokat, akiket erősen tart. Ezt a
rendezvénysorozatot is annak köszönhetjük,
hogy Krisztus szeretete összeköt
minket. Most, a találkozó első napján
azért imádkozzunk, hogy az egyes rendezvényeken
megtapasztalhassuk Krisztus
összekötő szeretetét.
Miért kapcsol minket egybe Krisztus
az ő szeretete által? Azért, hogy új emberek
legyünk. Miben kell új embereknek
lennünk? Abban, hogy békességben éljünk
egymással, mert csak így tudjuk elvégezni
a ránk bízott békéltetés szolgálatát
(18. v.).
c) Krisztus szeretete nemcsak erősen
tart, nemcsak összeköt, hanem hajt is,
ösztökél, és előrevisz. Mire ösztökél, és
milyen irányba hajt minket Krisztus szeretete?
Arra ösztökél, hogy ne önmagunknak
éljünk (15. v.). Arra, hogy ne legyünk
önzők, hanem Krisztusnak éljünk.
Hogyan lehet Krisztusnak élni, aki
már testben nincs közöttünk (16. v.)?
Úgy, hogy embertársaink arcán megpillantjuk
Krisztus arcvonásait. Úgy, hogy
Krisztus legkisebb testvérével is úgy fogunk
bánni, mint magával Krisztussal
(Mt 25,40.45).
Krisztus szeretete ilyen hajtóerő. Kimeríthetetlen
hajtóerő és energiaforrás.
Kedves testvéreim! A mai istentisztelet
alaptémájának evangéliumi üzenete
így hangzik: Krisztus szeret minket.
Krisztus szeretete kötelez, és ezért hagyjuk
magunkat áthatni Krisztus szeretetével.
Hagyjuk, hogy Krisztus szeretete érvényesüljön
rajtunk. Táruljunk ki Krisztus
szeretete előtt, hogy szorongasson,
összetartson, és a jóra ösztökéljen minket.
Ámen.
::Nyomtatható változat::
|